Nyolcadik fejezet:
Rosa Parks a színesbőrü nő hazafele tartott a munkahelyéről,
amikor felszállt a buszra. Az első 2 sorba nem ülhetett, mert az a fehér
embereknek volt fenntartva, így közvetlen mögéjük a harmadik sorban foglalt
helyet. A busz megállóról megállóra telítődött és egy fehér embernek állnia
kellett. A buszsofőr felszólította Parks-ot hogy adja át a helyét, vagy rendőrt
hív, de ő nemet mondott. A rendőrök ezért letartoztatták Parks-ot, ami a fekete
mozgalom elindító eseménye lett. Bár Parks előtt is sokszor érte a feketéket
ilyen megkülönböztetés, de Rosa-nak voltak kapcsolatai, a szociális élete
sokkal több volt, mint másoknak. Egy ügyvéd akivel kapcsolatban állt Parks
megkérte Rosa-t hogy támadják meg a letartóztatását. Parks beleegyezett és a
kihallgatása utánra bojkottot szerveztek, ami elindított valamit. Mivel
rengeteg ismerőse volt, az ismerettség beindította a barátság
társadalmi-közösségi szokásait, és vállalták hogy kimutatják a
szolidaritásukat. A mozgalom élére Martin Luther Kinget kérték fel, aki végül
elvállalta.
A társadalmi kapcsolatokban hatalmas jelentőségei vannak a
gyenge kapcsolatoknak. Ezt már több könyvben is olvastam, alap példa mindenhol
az, hogy megkérdezték ki hogyan szerezte, honnan hallott a munkahelyéről.
Evidens lenne hogy a legjobb barátainktól kapjuk a tuti infókat, viszont pont
azért mert ők a legjobb barátaink, nagyon hasonló körökben mozognak mint mi. Az
ember igyekszik magához hasonlókkal barátkozni, ez az egyik oka. Viszont egy
gyenge kapcsolat, aki vagy egy barátunknak a barátja, vagy félévente beszélünk
vele, ő teljesen más üresedésekről hall, mint mi.
Ugyanezek a gyenge kapcsolatok képesek rávenni embereket,
hogy a közösséggel tartsanak. Félnek attól, hogyha nem tartanak a többiekkel
akkor abból rosszul jönnek ki, ők sem kapnak segítséget. A közösség ezáltal
nyomást gyakorol az egyénre, aki ha szíve szerint nem is tenne úgy ahogy, de a
többiek „rákényszerítik”.
Kilencedik fejezet:
A fejezet azt taglalja, hogy a szokásainkért vajon felelősek
vagyunk-e. Az egyik szálon egy háziasszony története fut, aki a szürke
depressziós hétköznapokból kaszinóhajóra járt, hogy jobb legyen a kedve. Másik
ágon pedig egy férfiről van szó, aki alvajáró és egyik éjjel azt hitte hogy valaki
a feleségét próbálja megölni, ezért megfolytotta az illetőt, végül kiderült,
hogy a feleségét folytotta meg. Mint a fejezet címe utal rá, el kell dönteni
hogy mikor lehet valaki felelős a szokásaiért és mikor nem.
A szerencsejátékos háziasszony a bírósági peren, amit a
kaszinó indított a felgyülemlett tartozása behajtására, bűnös volt, mivel tudta
hogy ez a szokása káros, mégsem tett annyit az ügy érdekébe, hogy leszokjon
róla. Ehhez hozzá kell tenni, hogy a kaszinó folyamatosan bíztatta a nőt, hogy
játsszon, utazásokra, vacsorákra invitálták meg családjával együtt.
A gyilkos férfit felmentették mivel a szakértői vélemény is
azon az állásponton volt, hogy a férfi nem volt tudatánál így nem tehetett
semmit. A férfin valószínűleg látszott, hogy nagyon meggyötörte ami a történt,
mivel a per után még a bíró is együttérzését fejezte ki.